viernes, 19 de marzo de 2010

El "generocidio"

Por Adrianie Mendez

GENEROCIDIO: el hecho de matar a miembros de un género [en este caso, mujeres] sistemáticamente. (Enciclopedia en línea Wikipedia, 2010)

La civilización humana, considerada la más inteligente especie en el universo, ha evolucionado en varios sentidos, tanto tecnológicamente como en su forma de convivir en sociedad. Se ha dicho que ha trascendido; pasó de ser una civilización bárbara, como en tiempos antiguos, a coexistir civilizadamente. Entonces, ¿cómo es posible que en pleno siglo XXI ocurran monstruosidades como el “generocidio”?

Muchos del mundo occidental hasta creen que la discriminación de la mujer es algo del pasado y que ha sido remplazado por el feminismo. Sin embargo, en países como China y la India, la vida de una mujer sigue siendo invaluable y el “generocidio” un tema cotidiano. Tan normal que, una escritora china (Xinran Xue) ha descrito en su libro “Stories of Loss and Love” que en China, si nace un bebé y resulta ser niña automáticamente es ahogada en un balde de agua fría y aunque esté presente la policía, el acto no es visto como crimen sino como algo aceptable debido a las tradiciones culturales.

Es espantoso pensar que la tecnología, algo que ha aportado tantos beneficios a la civilización, ha demostrado ser colaboradora de este crimen; el ultrasonido, un ejemplo claro de esto, condena al feto femenino a la muerte segura: aborto. Incluso la ley en China, la cual sólo permite un hijo por familia, ha causado que las parejas pobres recurran a estos medios; esto sucede por tradiciones culturales, no quieren arriesgarse a que el único hijo que puedan concebir sea niña. Asimismo, en la India, tener una niña significa el deber de contribuir con un dowry en el momento de matrimonio. Esto, para familias pobres, representa una vida ligada a demasiados esfuerzos o algo imposible y una hija soltera, de igual forma, es vista como una “abominación” en sociedad.

Es evidente que la tecnología, pobreza y creencias antiguas son las causas de este acto primitivo. Se podría decir que actuar de esta manera es sinónimo de regresión. No es desigual a las atrocidades de Hitler o a las masacres durante el conflicto armado en Guatemala. Es concebible creer que el humano es capaz de matar a una mujer; cabe en la razón que violen a una mujer por motivos de discriminación o que una mujer aborte – estos actos se han transformado en algo normal en nuestra sociedad, aunque no debe ser así. Sin embargo, el “generocidio” va más allá de cualquier crueldad que un hombre puede reflejar hacia un ser indefenso.

La moral de una mamá o familia, que obliga a una mujer a llevar esto a cabo, se puede poner en cuestión y ser criticado sin límites. Es fácil concluir que éstas personas no tienen corazón, que deben irse al infierno, que son una basura y no merecen estar vivos también. De igual manera, talvez no sería justo llegar a esas conclusiones sin considerar los motivos y circunstancias que impulsan a comportarse de ésta manera. Del mismo modo, sería injusto traer a una niña a este mundo, estando conciente que vivirá en la miseria de la pobreza y que, al no casarse por falta de un dowry, será despreciada. Además, ellas sólo son víctimas de las tradiciones de una cultura y, a causa de la pobreza, su ignorancia es comprensible. Es indudable expresar que éstas mujeres han hecho algo que, en sí, es un acto inhumano; unos podrán decir que ellas son valientes al tomar ésta decisión tan difícil para el bienestar de su hijo, más un religioso diría que es un acto digno del infierno y que es un acto puramente egoísta.

¿Basándonos en nuestros propios valores, cómo juzgamos a las mujeres que deciden matar a una criatura inocente de esta manera? ¿Qué piensas tú?

Cita: The worldwide war on baby girls. (March 6-12, 2010). The Economist, sección “International”, 77. New York.


5 comentarios:

Anónimo dijo...

Es increible que nos creamos "civilizados" cuando ocurren estas barbaridades en nuestro mundo! No llego a comprender como en el siglo XXI todavía sea permitido seguir estas inusuales costumbres.
Sin embargo, es probable que si nosotros vivieramos en un país dond el generocidio es una tradición, lo haríamos también. Isabel Fernández

ufmsofy dijo...

a mi parecer a este tipo de actos sólo se les puede denominar de una forma :ANIMALADA. Qué clase de humano pensante mataría a la carne de su carne? este idea me parece inconcebible. En mi caso, nunca sería capaz de acabar con la vida de otro ser humano que aún no puede expresar su opinión. Creo que acabar con su vida sería como cortarme una extremidad a sangre fría. Definitivamente no podría vivir con una decisión así. No sé como estos "animales" se hacen llamar personas.
Sofía Herrarte

Acta non verba dijo...

La humanidad se vuelve más fría con el paso del tiempo. Me entristece saber que otros seres humanos piensan que esta dentro de sus manos decidir quien vive y quien muere.

Iscelle Marsicovetere

Anónimo dijo...

Muchos creemos que este tema en sí no existe pero la realidad es otra, pero podemos decir que es ¿cultural? mmm... que barbaridad no creen... concuerdo con Sofy cuando dice que pareciera que se hablara de animales.
Zayda Serech

faso1983 dijo...

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Forma: 3/5

Correcciones.

- Normativa: el término “generocidio” es una traducción literal del sustantivo inglés “Gendercide”. En español, se suele emplear el término “femicidio”, aunque aún no figure en el Diccionario de Real Academia Española.

- Cohesión: En vez de “Se ha dicho que ha trascendido; pasó”, se debe escribir “y que pasó de…”.

- Uso de mayúsculas: es necesario apegarse a las normas de la Real Academia Española sobre el uso de las mayúsculas. Según ellas, no es necesario escribir “GENEROCIDIO”, sino “Generocidio”.

Variación: usa incoherentemente el término “civilización”, pues éste se refiere al “estadio cultural propio de las sociedades humanas más avanzadas por el nivel de su ciencia, artes, ideas y costumbres”. Sin embargo, en el texto se refiere a la “civilización bárbara” como si no fuera una “civilización”

-Normativa: ausencia del verbo principal. En vez de “Tan normal que”, es necesario escribir “Es tan normal que…”.

- Cohesión: uso incorrecto de los signos de puntuación. En vez de “si nace un bebe y resulta ser niña automáticamente” es necesario escribir “si nace un bebe y resulta ser niña, automáticamente…”; en lugar de “y aunque esté presente la policía, el acto…” es necesario escribir “y, aunque esté presente la policía, el acto…”.
Normativa: los extranjerismod. Si se desea escribir las palabras en otros idiomas, es necesario utilizar algún tipo de resalte tipográfico (ya sea comillas u otra forma). Es el mismo caso que “contribuir con un dowry”. Además, es necesario que el género sea coherente en todos los casos. En vez de “en cuestión y ser criticado sin límites” se debe escribir “en cuestión y ser criticada sin límites…”. En lugar de “tralvez” debe escribir “tal vez”.

Estructura: es necesario argumentar más y opinar menos (es fácil concluir que éstas personas no tienen corazón, que deben irse al infierno, que son una basura y no merecen estar vivos también…), pero tales aformaciones deben estar respaldadas. También es necesario evitar ambigüedades como “Es concebible creer que el…”, pues podría dar la impresión que se quiso decir “Es inconcebible creer que el…”.

Atentamente,
El corrector